“中国的革命，当前第一件事便是把中国从俄国的羁轭下解放出，不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”这条“相反的道路”的起点是
| A．第一次工人运动高潮 | B．南昌起义 |
| C．创建井冈山革命根据地 | D．“八七会议” |
相关试题
元代士人杨维桢认为，元朝是华夏正统，而辽和金不是。他的理由是，儒家的传承，在朱熹之后一度中断，直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 “道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒，而辽、金却没有，所以尽管都是少数民族建立的政权，元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段 话的理解不正确的是
| A．杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统 |
| B．杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准 |
| C．杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展 |
| D．杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念 |
下表是学者吴慧统计的中国历代粮食亩产量和农民劳动生产率，根据所学知识，判断下列各项正确的是
| A．宋代商品经济发达，农业劳动力减少，所以粮食亩产量低于唐朝 |
| B．清中叶后人均农业收入减少是因为列强入侵破坏了农业生产 |
| C．唐初粮食亩产量提升是因为耕种技术发生革命性变革 |
| D．明清农业亩产量的提升与新航路开辟有关 |
明清时期一位学者分析说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民（士农工商）分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”这则材料反映了明清时期
| A．商品经济发展，资本主义萌芽出现 |
| B．商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破 |
| C．士商融为一体，推动商品经济的快速发展 |
| D．商品经济发展使商人地位有所提高 |
某电视台策划拍摄一部大型历史纪录片，反映古代中国的社会生活。不少热心人士纷纷献计献策，贡献不少情节构想。下列情节最符合史实的是
| A．北宋书生张遇贤在书院苦读四书五经 |
| B．西汉后期，商人齐之姜经营铁器作坊而致富 |
| C．晚唐诗人罗隐在扬州夜市饮酒作歌 |
| D．北魏官员崔振鹭被任命为工部尚书 |
粤公网安备 44130202000953号