皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的孝字，相传是南宋大理学家朱熹

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更新 2022-09-03
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难度中等
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皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记·祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是
①己欲立而立人，己欲达而达人
②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社
③君子喻于义，小人喻于利
④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

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“郡县制把平民的流动性引入官场，而此制度则设定了平民进入国家管理部门的普遍统一标准。”材料所述的“此制度”是指

A．三省六部制	B．察举制
C．九品中正制	D．科举制

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A．皇帝制度	B．郡县制度
C．封国制度	D．三公九卿制度

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它“不仅降低了地方割据的威胁，还使得国内原来联系松散的各个地域更加紧密地结合在了一起。”材料所说的“它”是

A．分封制	B．宗法制
C．郡县制	D．郡国制

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C．尚未实现中央集权	D．具有“公天下”色彩

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下表（编自朱荫贵《近代交通运输与晚清商业的演变》）反映出近代中国经济发展的阶段特征是：

年份	1873年	1893年	1903年	1910年
中国农产品的出口数量	286.6万元	2842.3万元	8949.6万元	23195.7万元
占出口货物总值的比例	约2.6%	15.6%	26.8%	39.1%

A．列强加紧对中国的商品输出
B．中国的民族工业受到多重压制
C．中国已被纳入资本主义世界市场
D．中国自给自足的自然经济完全解体

题型：未知
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