马克思在评论某一历史人物时说：他把僧侣变成了世俗人，是因为他

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马克思在评论某一历史人物时说：“他把僧侣变成了世俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。” 这里的“他”应是（）

A．苏格拉底	B．但丁
C．马丁·路德	D．洛克

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北宋中期，“三冗”问题出现的主要原因有
①宋初为加强中央集权，增设官僚机构以分化各级官员权力
②形成庞大军事体系，军费开支增加
③对辽和西夏的战争耗费和高额赔款
④地主兼并土地，隐瞒田产，逃避税收

A．①②③④	B．①③④
C．①②④	D．①②③

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王安石变法各项措施中，既限制高利货盘剥，又增加政府收入的措施是：

A．青苗法	B．募役法
C．方田均税法	D．保甲法

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王安石说：“保甲之法成，则寇乱息而威势强矣。”这表明王安石推行保甲法主要是为了

A．平息农民的反抗斗争	B．打击朝廷的腐败势力
C．巩固自己的权势地位	D．抵御辽和西夏的进攻

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庆历新政的中心内容是

A．加强军事	B．丈量土地
C．整顿吏治	D．奖励垦荒

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导致王安石变法失败的最主要原因是：（）

A．触动大地主大官僚的利益而遭到反对

B．用人不当，新法危害百姓

C．政令不通达，一些地方官不执行新法

D．保守派司马光当政，坚决反对变法

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