观察下图，图中右侧的白色矩形要显得比左侧的黑色矩形大，其实两个矩形是一样大的。最近，科学家对这一长期令人困惑的现象作出了合理解释。原来人眼有响应明暗的功能，亮和暗在人眼视网膜上的处理过程由两个不同的通道完成。这说明（ ）
①真理是具体的、有条件的
②违背规律会受到规律的惩罚
③认识具有无限性、上升性
④人们可以发挥主观能动性获得真理性认识
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
我国是一个产煤大国，是一个严重依赖能源的国家，同时也是矿难频发的国家。
我国的煤炭高瓦斯矿井多，瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失，但瓦斯的
另一个名字叫煤层气，它又是一种清洁能源，依靠科技进步，开发煤层气，既可缓解能源紧
张，又有利于煤矿安全，还可保护环境，可谓一举三得。这体现的哲学道理是
| A．量变是质变的前提和必要准备 |
| B．只要发挥主观能动性，就能促进事物的发展 |
| C．矛盾双方依据一定的条件相互转化 |
| D．联系具有普遍性，任何两个事物之间都是联系的 |
有一只茶杯装有半杯水。悲观主义者说：“才剩半杯水。”乐观主义者说：“还有
半杯水呢！”上述材料说明
| A．真理和谬误有时是难以判定的 |
| B．人们对客观事物的认识受人生观的影响 |
| C．意识能够反作用于客观事物 |
| D．只有正确的认识才是对客观事物的反映 |
《富春山居图》是元代画家黄公望呕心沥血的代表作，被誉为传世国宝。该画于明末清初被烧成两部分，其中八分之一“剩山图”由浙江博物馆收藏，八分之七“无用师卷”由台北故宫博物院典藏。台北故宫博物院决定将于2011年6月举行“山水合璧—黄公望与富春山居图特展”，这引起了全球华人的强烈反响，这表明
| A．传统文艺对今天中国人的生活方式具有深刻影响 |
| B．传统文化有相对的稳定性，被人们世代沿袭 |
| C．传统文艺是中华传统文化的重要组成部分 |
| D．传统文化有鲜明的民族性，被本民族普遍认同 |
孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时指出：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。据此完成问题。 “各美其美，美人之美”的基本含意是
| A．只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能共同发展 |
| B．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提 |
| C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 |
| D．只有发展好本民族文化，才能称誉世界 |
“美美与共，天下大同”的基本含意是
| A．不同民族之间应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护文化的多样性 |
| B．尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合 |
| C．文化的交流与合作，能促进世界的融合进程 |
| D．保存不同民族的文化，是人类生存和发展的基础 |
做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的作用有
①促进世界文化的繁荣
②能更好地培育好、发展好本民族文化
③推动人类社会的进步和发展
④消除文化的差异，实现文化的和谐统一
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
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