《蒙古·传说》以现代舞融合民族舞,借鉴欧美舞台艺术的表现手法,混搭多媒体技术,再现了蒙古族的婚礼、迁徙、庆祝及战争场面,上演了一曲清新的“跨界”民族风。《蒙古·传说》“跨界”之举取得成功说明( )①运用现代科技是推动文化创新的根本途径②潜移默化是传统文化的特征③创新是文化富有生机活力的重要保证④各民族文化既要保持特色,又应博采众长
在全国宣传思想工作会议上,习近平引用古语强调,要做到“明者因时而变,知者随事而制”。下列内容与引用的古语蕴含的哲理思想一致的是() ①兵无常势,水无常形。能因敌而制胜者,谓之神。(春秋·孙子) ②天有常道矣,地有常数矣,君子皆有常体矣。(战国·荀子) ③世异则事异,事异则备变。(战国·韩非) ④道之大原出于天,天不变,道亦不变。(西汉·董仲舒)
反对延迟退休在任何国家都是明显情绪化的,这往往把对问题的理性解决变成大家最终都输的角力。如果要让中国在这项改革中少付出一些社会成本,我们应() ①发挥意识的主动创造性,正确揭示延迟退休的必要性 ②承认矛盾的普遍客观性,尊重人们价值取向的多元化 ③发挥意识的自觉选择性,加强对公民的正确价值引导 ④重视矛盾双方的斗争性,坚决批判公民的情绪化认识
操纵人的感觉或改变光线传播的路径,是可以欺骗视觉的。浙江大学陈红胜教授团队利用并印证了这一原理,他们使用玻璃制造出了能够在水中和空气中隐形的多边形隐身器。这些隐身器不仅能隐藏物体还能和隐身物体一起活动,隐身效果并不会因此受到影响。这表明() ①人为事物的联系通过实践促进客观事物的发展 ②实践的主观能动性能促进人为事物联系的建立 ③通过人为事物的联系能改变事物的固有属性 ④发挥主观能动性能改变客观联系的存在方式
东汉时期,由于佛教传入,在儒、佛对立融合的基础上,儒学本身有了新的创造,与此同时,佛教中国化也在中国历史的隧道中行进着。据此可知()
“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志,不读书(特别是不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写作)则是前者的表现。就年轻一代而言,“现代文盲”越来越少,“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为( ) ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化 ③任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,否则民族文化就无根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”,反对“历史虚无主义”