李鸿章《论试办轮船招商》中说：目下既无官造商船在内，自无庸官

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李鸿章《论试办轮船招商》中说：“目下既无官造商船在内，自无庸官商合办，应仍官督商办，由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商。”对其认识正确的是

A．民族资本主义企业由此萌发

B．纯封建官办工业发展日盛

C．洋务企业创办方式有所变化

D．民用工业将取代军事工业

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“唐代科举从形式上看和过去的孝廉、秀才有继承关系，只是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族，而唐代并无此限制。”材料旨在说明唐代科举制（）

A．继承了选官方式	B．促进了经学发展
C．扩大了举荐范围	D．淡化了门第出身

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据《春秋》记载，在二百四十二年间鲁君朝贡周王3次，朝贡齐国11次，朝贡晋国20次，朝贡楚国2次。这一现象反映的实质是（）

A．分封制逐渐瓦解

B．各诸侯国之间联系密切

C．周天子成为“天下共主”

D．周王未能实现高度集权

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查士丁尼的《法学阶梯》中记载一个案例：加图因临时有事，委托马库斯将自己的葡萄酒带回家中保管，马库斯的妻子认为是马库斯的酒，将酒喝掉，加图起诉马库斯的妻子盗窃，最终法官裁定盗窃罪不成立。该案例表明（）

A．罗马的审判法官偏袒了马库斯的妻子

B．罗马法重视证据坚持疑罪从无的原则

C．公民法已经不能适应罗马帝国的需要

D．主观意图对盗窃罪认定起决定性作用

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史料记载：从公元前5世纪后半期开始，外邦人在雅典要缴纳人头税，男人每年12德拉克马（陶工日收入1德拉克马），女人每年6德拉克马，雅典人此举的用意是（）

A．增加政府的财政收入

B．凸显雅典公民优越感

C．排挤外邦人离开雅典

D．推动民主政治的发展

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北宋理学家程颢说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，当处便认取，更不可外求。” 由此可知他（）

A．主张格物致知	B．强调知行合一
C．具有心学倾向	D．倡导经世致用

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