1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于

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1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败	B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救	D．《圣经》能否作为信仰的基础

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商鞅在秦国变法，“商君死，秦法未败”。造成这种现象的最根本因素是（）

A．变法得到新兴地主阶级的支持和拥护

B．变法顺应了封建制代替奴隶制的历史潮流

C．变法顺应了从诸侯割据走向全国统一的需要

D．变法促进了封建社会经济的发展

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秦惠文王即位后，商鞅遭迫害出逃至一客栈投宿，客栈主人不敢收留，说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客投宿，谁就要连坐的。”商鞅只得逃往魏国避难。这个故事主要说明（）

A．商鞅之法已经深入民心

B．商鞅本人遭民众切齿痛恨

C．守旧贵族反攻倒算

D．商鞅对秦国没有贡献

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商鞅变法强调“轻罪重刑”，韩非子对此评价“夫小过不生，大罪不至，是人无罪而不生也”。这说明在当时的历史条件下，商鞅这一规定（）

A．反映了当时法律制度不完善

B．目的是强化人民的法律意识

C．地主阶级不重视人权

D．商鞅对贵族决不妥协

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商鞅变法措施中在社会经济方面对后世影响最为深远的是（）

A．废除井田制

B．奖励耕战制度

C．重农抑商

D．建立县制

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商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张工商皆本。形成这两种不同观点的根源在于（）

A．阶级立场不同

B．政治主张的分歧

C．社会经济结构的变化

D．社会性质的差异

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