朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：反思我们的

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朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

A．天人合一思想	B．格物致知思想
C．知行合一思想	D．经世致用思想

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历史是复杂的，有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这—看法的是（）

A．秦二世而亡，汉推行郡国并行制	B．秦二世而亡，汉启用布衣将相
C．隋二世而亡，唐广招贤才知人善任	D．隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令

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秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。封建时代血缘分封长期存在说明（）

A．分封制有利于政权长期稳定	B．血缘分封是中央集权的基础
C．周代制度受到历代政权推崇	D．分王子弟是皇权的一种体现

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20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝 ( )

A．政治上四分五裂的事实	B．出现了造纸业的事实
C．实行了郡县制度的事实	D．用泥制陶的事实

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《史记·秦始皇本纪》说：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是(　　)

A．朝议裁决

B．集权独断

C．世袭传承

D．政务繁忙

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王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是(　　)

A．嫡长子继承制

B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制

D．功臣分封制

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