据史料记载，古罗马时期一高利贷者对一欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇聚起来，一起跑进元老院，向元老们展示了这个少年被打伤的背脊，促使罗马元老院通过了废除债务奴隶的法案：“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁；债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。” 下列有关这段材料的表述正确的是
| A．罗马法的发展有利于缓和社会紧张程度 |
| B．奴隶地位有所改善 |
| C．材料体现了公民法的内容 |
| D．奴隶的斗争推动了罗马法的完善 |
相关试题
20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了（）
A中国人向来注重字词的精炼和语法的准确
B“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇
C中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中
D“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响
称谓的变化能反映了历史的变迁。“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称。……殊为共和之玷。嗣后各官厅人员，相称咸以官职，不得再沿前清官厅恶称。”民国之初的这种变化是由于（）
①西方思想的影响②封建制度的结束③五四运动的洗礼④民国政府的提倡
A ①② B ③④ C ①④ D ②③
清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（）
①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化④思想观念有了改变
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
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