物理研究小组案例：课题一：用一组焦距不同的凸透镜、一个平行光光源、一个装有牛奶和水混合溶液的烧瓶制作的眼睛模型，来研究视力矫正的办法，在下面横线上完成填空：
a b c
（1）模型中的凸透镜相当于人眼的 ，烧瓶后壁相当于人眼的 ；
（2） （选填“a”“b”或“c”）图这是远视眼模型，应当用 (选填“凹”或“凸”)透镜进行矫正．
（1）王丽同学将一只透镜放在眼前20cm处玩赏时，被别的同学拍下了如图1照片．据此推断该透镜的焦距f满足条件： （用不等式表示）．
（2）某实验小组在“探究凸透镜成像规律”实验中，当蜡烛、透镜、光屏在光具座上如图2位置分布时（分别为0cm、50cm、100cm处），光屏上收集到与蜡烛等大、倒立的实像．据此判断这一只透镜的焦距f= ；而此时某同学不小心将一滴墨水滴到该透镜上（污染面积约为镜面的
），则光屏上出现的新现象是： ．
某同学在做“比较不同液体吸热能力”的实验时，使用相同的电加热器给液体甲和乙加热．
（1）分析第1、4次，第2、5次或第3、6次实验数据，某同学认为：加热相同的时间时，乙升高的温度高一些，这说明乙吸收的热量多一些．这位同学的判断是否正确？ 请说明理由．
（2）分析第2、3次或第5、6次实验数据，可以得出的初步结论是：同种物质升高相同温度时，物质的 越大，吸收的热量就越 ．（选填“多”或“少”）
（3）通过比较第2、4次实验数据可知，物质吸收的热量多少与物质的 有关， 的吸热能力更强（选填“甲”或“乙”）。
| 液体 |
次数 |
质量m/kg |
升高的温度△t/℃ |
加热的时间t/min |
| 甲 |
1 |
0.1 |
5 |
1 |
| 2 |
0.1 |
10 |
2 |
|
| 3 |
0.2 |
10 |
4 |
|
| 乙 |
4 |
0.1 |
10 |
1 |
| 5 |
0.1 |
20 |
2 |
|
| 6 |
0.2 |
20 |
4 |
如图甲所示，小明在探究“杠杆的平衡条件”实验中所用的实验器材有：杠杆、支架、弹簧测力计、刻度尺、细线和质量相同的钩码若干个。
（1）实验前，将杠杆中点置于支架上，当杠杆静止时，发现杠杆右端下沉。此时，应把杠杆两端的平衡螺母向 (选填“左”或“右”)调节，使杠杆在不挂钩码时，达到 位置平衡。
（2）杠杆调节平衡后，小明在杠杆上A点处挂4个钩码，在B点处挂6个钩码杠杆恰好在原位置平衡。于是小明便得出了杠杆的平衡条件为： 。他这样得出的结论是否合理？ ；为什么？ 。
（3）实验时只有8个相同的钩码，杠杆上每格等距，如图甲，当在A点挂4个钩码时，则怎样挂钩码可以使杠杆在水平位置平衡？_______
（4）实验结束后，小明提出了新的探究问题：“若支点不在杠杆的中点时，杠杆的平衡条件是否仍然成立？”于是小组同学利用如图乙所示装置进行探究，发现在杠杆左端的不同位置，用弹簧测力计竖直向上拉使杠杆处于平衡状态时，测出的拉力大小都与杠杆平衡条件不相符。其原因是： 。
（5）杠杆不处于水平位置能否平衡？甲乙意见不同。甲认为能平衡。于是他让每次杠杆倾斜时静止，做这个实验也得出了杠杆平衡条件。甲认为杠杆平衡不一定是水平的，这种说法对吗？ （选填对或错），甲这种方案与乙让杠杆在水平位置做实验的方案相比较，你认为哪个实验方案好，并说明理
由： 实验方案好；理由是 。
做物理实验要遵循实事求是的原则，乐乐同学按图所示装置对动滑轮特点进行了探究，记录的数据如下表：
| 实验次数 |
物重G/N |
弹簧测力计示数F/N |
| 1 |
1.0 |
0.7 |
| 2 |
1.5 |
1.0 |
| 3 |
2.0 |
1.3 |
通过分析数据、她觉得与“使用动滑轮能省一半的力”的结论偏差
较大，回想你的实验经历，回答下列问题：
（1）面对这一事实，下列做法中最不可取的是（ ）
A、实验失败，停止实验 B、与同学分析可能原因，
C、改进实验条件，重新实验， D、查阅资料，了解结论的适用条件
（2）该实验中出现这样结果的主要原因是_____________________，除此之外弹簧测力计还应沿________方向做___________运动，
小明为了探究物体动能的大小与哪些因素有关，他设计了如图甲、乙所示的实验，
（1）让质量相同的两个小球沿同一光滑斜面分别从A处和B处开始向下运动，然后与放在水平面上的纸盒相碰，纸盒在水平面上移动一段距离后静止，如图甲所示。
（2）让不同质量的两个小球沿同一光滑斜面分别从A处开始向下运动，然后与放在水平面上的纸盒相碰，纸盒在水平面上移动一段距离后静止，如图乙所示。上述甲、乙两组实验中：
①要探究动能与物体运动速度的关系应选用 图，选择的理由是： 。
②乙图中让不同质量的两个小球从同一高度滚下的目的是 。
③实验中我们无法直接观察到小球动能的大小，我们可以通过观察 来判断小球动能的大小。
④甲组实验可以得出的结论是 。
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