从洋务运动中学为体，西学为用到康有为托孔改制，从三民主义到新

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从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为 ( )

A．中国半殖民地半封建社会逐步加深

B．西方列强的侵入，西学涌入中国

C．中国社会的变化和逐步转型

D．知识分子思想逐渐激进

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1928年6月，毛泽东在《井冈山的斗争》中说：“（湘赣）边界的红旗子，业已打了一年，……渐渐引起了附近省份工农士兵群众的希望。”文中的“红旗子”是指

A．南京临时政府	B．工农苏维埃政府
C．南京国民政府	D．陕甘宁边区政府

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1930年6月，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写到：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能制他的最后的死命。”这表明

A．中共还没找到中国革命的新道路	B．他认清了当时中国的国情
C．他认识到农民阶级力量的伟大	D．他反对工农武装割据理论

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“自有民国，八年以来，未见真民意、真民权、自有学生此举始耳”，康有为此话称赞的是

A．太平天国

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．五四运动

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毛泽东说：“孙中山先生致力于民国革命凡四十年还未完成的革命事业，在此仅仅两三年内，获得了巨大的成就……这是两党结成统一战线的结果。”这里的成就指的是

A．国民党“一大”	B．北伐胜利进军
C．抗日战争的胜利	D．《双十协定》签署

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1919年5月，中国在巴黎和会外交失败的消息传到国内，北京各大高校的学生纷纷走上街头游行示威。中国人民获得合法游行示威的权利始于

A．鸦片战争时期

B．维新运动时期

C．民国成立初期

D．新文化运动时期

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