(27分)国家治理与人才培养要因势而动。阅读材料，回答问题。
材料一 谚曰“蠹众而木析，隙大而墙坏。”故大臣争于私而不顾其民，则下离上。下离上者国之“隙”也。秩官之吏隐下以渔百姓，此民之“蠹”也。故有“隙”、“蠹”而不亡者，天下鲜矣。是故明王任法去私，而国无“隙”、“蠹”矣。（据《商君子·修权》）
（1）据材料一归纳商鞅揭示的问题及解决办法。
材料二 在新政时期，罗斯福通过自己的班子迅速起草制定他认为是必要的法律，然后交由国会批准。过去仅由总统建议、国会立法的做法完全被突然增大的总统立法权代替了。整个30年代，自由或民主能否在现代世界存续下去已成大问题，……罗斯福此刻明晰坚定的声音，无异于给美国人民乃至世界人民吃了颗定心丸。20世纪40年代以后，美国制定了《联邦行政程序法》，对行政权的约束从传统的事后司法审查，转变为对行政行为的事前、事中控制。美国国会在罗斯福连任四届之后提出了宪法修正案，规定总统任期不得超过两届。……并让公民通过多种途径和形式参与政府的行政管理，如通过座谈会、论证会、听证会或提交书面资料等参与行政立法和行政决策；通过陈述、申辩、取得行政咨询和听证等形式参与实施各种具体行政行为。（摘编自王希《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》、吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代编》）
（2）据材料二概括美国行政权力的调整如何体现“因势而动”？并分析其影响。
材料三
（3）历史学家李剑鸣认为，历史解释包括了解事实的真实含义，寻找不同事实之间的关系，最后做出恰如其分的判断。请以此标准对材料三进行历史解释。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “保民而王，莫之能御也。”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”“明君制民之产(保证农民拥有一定的耕地)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”
——孟子
材料二 19世纪中叶英国社会状况(部分)一览表
——吴于廑主编《世界近代史》
材料三 19世纪末20世纪初，主要资本主义国家在社会领域进行了多方面调整。如英国1909年颁布的一项法案授权成立工资管理处，负责确定“流汗行业”工人的最低工资；另一项法案授权成立一个行业管理局，为失业者提供就业信息；1911年提出国家保险法案，对失去健康和生病者提供了保险。法国1892年的法律为所有工人确定了最大限度的工作时间10小时
；1893年的法律为工人繁荣安全和健康作了充分的规定，同时还保障工人及其家属的免费医疗。德国也先后颁布了“疾病保险法”、“意外工伤保险法案”、“老年及残疾保险法”，保障工人权益。
——吴于廑主编《世界史·近代史》
材料四 似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他……兄弟所最信的是定地价法……
——孙中山《三民主义与中国》
材料五 “新加坡经验”的缔造者李光耀曾留学英国，所谓“新加坡经验”的源头在英国。李光耀从英国学到了三样东西。他对这些西方经验做了东方式的改造。第一，法治精神。李光耀在英国学习法律，接受了西方的法治思想。他的严刑峻法的社会管理模式使新加坡长期保持了社会的稳定和政府的廉洁。与众多发展中国家的涣散和“失败”相比，新加坡是相当安定和安逸的。当然，这种模式中也存在一些有争议的因素，大至对公民权利的限制，小至颇具特色的新加坡鞭刑。第二，费边主义。费边主义弃革命而取渐进式变革道路，英国是一个300多年没有发生革命的国冢。李光耀赞同平和的改良，曾经对新加坡主张“革命”的“左派”采取了严厉的压制政策。第三，社会主义理想。李光耀信仰“老式的社会主义”，即给予公民平等的机会来显示他们的才能和为自己获得财富。为实现这个目标，李光耀在新加坡推行强政府施政模式和集体主义的“亚洲价值观”。在一些西方学者眼中，新加坡展现的是一种“非个人主义的资本主义”。
——《新京报》
请回答：
（1）根据材料一，归纳指出孟子提出了怎样的为政思想和具体的为政措施?(8分)
（2）根据材料三，概括说明19世纪末20世纪初欧洲主要资本主义国家在社会领域内所采取的措施。(6分)根据材料二并结合所学知识，指出这些措施对各国社会发展产生的有利影响。(4分)
（3）结合材料二、四，回答孙中山提出民生主义的原因。(2分) 孙中山最信的“定地价法”的具体含义是什么?(4分)如何评价这一定地价之法?(4分)
（4）根据材料五并联系所学知识，谈谈你对“新加坡经验”值得肯定的施政措施的看法。(4分)
阅读下列材料
材料一
| 《五条誓文》 一．广兴会议，万机决于公论； 二．上下一心，大展经纶； 三．官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦； 四．破例来之陋习，基于天地之公道； 五．求知识于世界，大力振兴皇基。 |
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| 1868年日本天皇颁布《五条誓文》 |
材料二 “观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开放之效，已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”“臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。”
——康有为《应诏统筹全局折》
材料三 现代化是人类社会的一次转型，是文明方式的一次转换。现代化用工业生产力取代农业生产力，在此基础上引发了社会的整体变动，从而实现从农业文明向工业文明的转变。
——钱乘旦《世界现代化进程》
请回答：
（1）材料一、二分别反映了什么重大历史事件？
（2）据材料并结合所学知识分析材料一、二所述历史事件之间的联系。
（3）改革必然会触动旧制度和一些特权者的既得利益，使改革充满阻力。上述两个改革都遇到这个难题。请运用你所学知识谈谈中日两国改革者在改革前是如何处理这个难题的？
（4）依据材料三，概括“现代化”的基本含义。(不得摘抄原文)(2分)依据所学知识回答，日本在现代化过程中的主要特点是什么？(2分)
阅读下列材料
材料一 仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万。
——《宋史》
材料二 王安石“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资格叙朝廷之位，而无官司课试之方。监司无监察之人，守将非选择之吏，转徙之亟，既难于考绩，而游谈之众，因得以乱真。……农民坏于差役，……又不为之设官，以修其水土之利。兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将而久其疆场之权。……其于理财，大抵无法。故虽俭约而民不富，虽勤忧而国不强。”
——《续资治通鉴》卷六十六
材料三 安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。……据家赀高下，各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。
——《宋史·王安石传》
材料四 王安石认为：国用不足，由未得善理财之人耳，善理财者，民不加赋而国用足。司马光认为：天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法争民，其害乃甚于加赋。
——《续资治通鉴》卷六十六
请回答：
（1）材料一反映了什么历史现象？出现这种现象的根源是什么？
（2）结合材料二及所学知识回答，王安石为改变这些现状采取了哪些措施？
（3）材料三涉及王安石变法的法令是?从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。
（4）你对材料四中王安石、司马光的理财之道的认识有何看法？
阅读材料，结合所学知识回答问题
【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家于大宁，计口授田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
【材料二】太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。——《魏书》卷一百一十
问题：
（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处
（2）材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了那些改革措施
（3）概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响
阅读下列材料，回答问题。
材料一 事情总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。
——毛泽东《纪念孙中山先生》（1956年11月）
材料二 近三十年来，经过几次波折，始终没有把我们的工作重点转到社会主义建设方面来，所以，社会主义优越性发挥得太少，社会生产力的发展不快、不稳、不协调，人民的生活没有得到多大的改善。
——邓小平《目前的形势和任务》（1980年1月16日）
材料三 从今以后……现代化建设就是全党的中心工作。……现代化建设，要求大幅度提高生产力，也就必然要求多方面改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑、活动方式和思想方式，因而它本身就是一场广泛、深刻的革命。
——《人民日报》社论（1978年12月15日）
材料四 到1979年，集体农业活动的组织方面正发生一场意义更为深刻的变化
。在中国最贫困的省份，中国领导阶层开始了叫“生产责任制”的某些尝试。……到1983年底，甚至这些集体农业的痕迹，也大量从中国农村消失了。
——《剑桥中华人民共和国史》下卷
（1）材料一中，毛泽东说“中国的面目完全变了”，结合所学知识指出到1956年底我国发生的根本性变化。
（2）材料二所说的“几次波折”中，对社会主义经济建设影响最为严重的是哪两次
？造成这些波折最主要的原因是什么？
（3）根据
材料三，指出1978年召开的什么会议实现了工作重心的转移？
（4）根据材料四，1979年后中国在农村进行了怎样的变革？这种变革有何重大的意义？
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