下图是何剑士先生在1911年创作的革命漫画《小磨香油》。它表达的主旨是①列强愚弄百姓,排斥工业文明 ②政府榨取百姓,满足列强贪欲③唤醒民众意识,激发革命斗志 ④百姓轻信政府,迎合列强需要
1859年,上海格致书院春季考试的一份答卷中,这样写道:“……(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”,指的是
西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
根据所学知识判断,下表应该是对哪一个重要概念的解析
有学者认为:“18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,……追逐功利、享受生活,建立‘理性王国’。不难看出,启蒙运动实质上正是在新历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续弘扬。”这里的“延续”是指
达·芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于