文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明
①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置
②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤
③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活
④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．②④ |
相关试题
下图是2010年上海世博会的吉祥物海宝，它体现了中国传统文化“上善若水”的理念。下列与“上善若水”观点最一致的是
A 是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端
B 君使臣以礼，臣事君以忠
C 国家昏乱，则语之“尚贤”“尚同”；国家贫，则语之“节用”“节葬”
D 夫唯不争，故天下莫能与之争
下列关于巴尔扎克的说法，错误的是（）
| A．用自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑 |
| B．《人间喜剧》展示了19世纪前期整个法国的社会生活 |
| C．其《人间喜剧》被誉为资本主义社会的百科全书 |
| D．是法国杰出的浪漫主义文学大师 |
诺贝尔奖获得者道格拉斯．诺斯写道“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国他或她会发现许多熟悉的事物。不过如果希腊人再晚两个世纪被送来，就会发现自己宛如置身于一个“幻想的”世界，什么都不认识，甚至什么都不理解。”作者提出后一种假设的主要历史依据是（）
| A．工业社会形成与发展 | B．人口爆炸性增长 |
| C．经济全球化进程加速 | D．各国间交往密切 |
下列学术观点与科学家相匹配的是 ( )
①“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近”
②“物质的力借以表现出的各种形式，都有一个共同的起源”
③“物质的辐射能以取小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化的”
④“一切物体皆有引力，而且与各自所含的质量成正比”
| A．①达尔文②法拉第③爱因斯坦④牛顿 | B．①达尔文②法拉第③普朗克④牛顿 |
| C．①拉马克②牛顿③爱因斯坦④伽利略 | D．①拉马克②牛顿③普朗克④伽利略 |
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