《圣经》中“马太福音”第25章有这么几句话：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他们所有的，也要夺过来。”1973年，美国科学史研究者莫顿用这几句话来概括社会分化的现象，并命名为“马太效应”。从市场经济角度看，要将“马太效应”对和谐社会的负面效应降低到最小限度，需要（ ）
| A．发挥市场在资源配置中的决定性作用 |
| B．国家加强和改善宏观调控 |
| C．努力提高经营者以及消费者的职业道德 |
| D．充分发挥企业的主体作用 |
下边漫画给我们的哲学启示是 
①用对立统一观点看问题
②量变达到一定程度必然引起质变
③事物的发展是前进性与曲折性的统一
④矛盾的斗争性寓于同一性之中
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
2014年12月13日是我国首个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。习近平总书记在公祭仪式上提到对待战争的态度时说：“疑今者，察之古；不知来者，视之往”。下列选项蕴含的哲理与此一致的是
①凡事需要吃一堑，长一智 ②明白前事不忘，后事之师
③明白金无足赤，人无完人 ④明白得道多助，失道寡助
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
2015年被联合国确定为“国际光学年”，以纪念人类在光领域的重大发现。早在1015年阿拉伯学者推论出光线的反射和折射定律，1905年爱因斯坦指出光具有波粒二象性；20世纪中叶贝尔实验室研发了太阳能电池技术；21世纪激光和量子技术的应用影响着生产和生活。光学技术的研发和应用过程说明的哲理是
①科学实验具有社会历史性
②新生事物具有强大的生命力
③客观事物阻碍人的实践活动
④探索真理是认识世界的目的
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
城镇化进程中，拆旧建新无法避免。就如何保护好古建筑，唐朝诗人司空图的诗句“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。“与古为新”体现的哲理是
①既肯定又否定，既否定又肯定
②辩证否定的实质是“抛弃”
③创新推动生产关系和社会制度的变革
④辩证否定是事物联系和发展的环节
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
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