阅读下面的文字，完成后面的题。
人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 王安石认为，一个人实现他的目标要具备三个条件，即“志” 、和 。
根据王安石的这段话，结合你的求学和生活经历，在上述三者中选择你认为对实现理想具有最重要意义的一点，谈谈你的看法。
阅读下面文言文，完成后面题目。
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性梢定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾别讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学，及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至於谚曰：“上车不落则著作，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙，明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗，当尔之时，亦快士也。及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得，施之世而无所用，被揭而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际，当尔之时，诚驽材也。有学艺者，触地而安。自荒乱以来，诸见俘虏，虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马，以此现之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
有客难主人曰：“吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有吴；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有吴；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比於无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋茶，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。”
（节选自《颜氏家训》勉学篇，有删改）下列对文言文划线相关内容解释错误的一项是（ ）
| A．《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与《论语》相似。 |
| B．“素业”在古文中有多重意思：先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商，因此本业指的就是农业。 |
| C．“秘书”现在既指政党之内的要职，也指写字楼及商业机构内的文员职位。而文中则是官名的总称。 |
| D．古以为瑞草，服之能成仙---芝草。 治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”，文中是对杰出人士的称赞。 |
对于文中划线的部分，断句正确的一项是（ ）
| A．及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得 |
| B．及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得 |
| C．及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得 |
| D．及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得 |
下列对文章内容叙述不正确的一项是（ ）
| A．从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习，普通人更有必要学习了！这类事情遍见於经籍史书，所以作者只举近代切要的来启发提醒世人。 |
| B．各个朝代的世族子弟腐败无能，“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官”是对他们无能生动表现。 |
| C．作者认为学习是值得崇尚的，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。学习能修身养性，如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。 |
| D．作者论述以自身读书为例。七岁时候，诵读《灵光殿赋》，二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了。启示人们人会有困顿不得志而壮年失学，还该晚学，不可以自己放弃。 |
把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。
（2）今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。
阅读下列文段，划线句子断句正确的一项是 （ ）
（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣君能清净百姓何得不安乐乎？”
| A．夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣君/能清净百姓/何得不安乐乎 |
| B．夫治国犹如栽树/本根不摇则枝叶/茂荣君能清净/百姓何得不安乐乎 |
| C．夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣/君能清净/百姓何得不安乐乎 |
| D．夫治国犹如/栽树本根不摇/则枝叶茂荣君/能清净百姓/何得不安乐乎 |
阅读下面的文言文，完成文后题目。
武帝时，征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱，“吾有益于君”，君许之。诸府掾曹①白云：“王先生嗜酒，多言少实，恐不可与俱。”太守曰：“先生意欲行，不可逆。”
行至宫下，待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉，不视其太守。
太守入跪拜。王先生谓户郎曰：“幸为我呼吾君至门内遥语。”户郎为呼太守。太守来，望见王先生。王先生曰：“天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？”对曰：“选择贤材，各任之以其能，赏异等，罚不肖。”王先生曰：“对如是，是自誉自伐功，不可也。愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰：“诺。”
召入，至于殿下，有诏问之曰：“何以治北海，令盗贼不起？”叩头对言：“非臣之力，尽陛下神灵威武之所变化也。”武帝大笑，曰：“於乎②！安得长者之语而称之！安所受之？”对曰：“受之文学卒史。”帝曰：“今安在？”对曰：“在宫府门外。”有诏召拜王先生为水衡丞，以北海太守为水衡都尉。
传曰：“美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。”
（节选自《史记•滑稽列传》）
注：①掾曹：官府属官的名称，因分曹治事，故称。 ②於乎：呜呼。下列句子中词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．征北海太守诣行在所诣：往，到 |
| B．王先生徒怀钱沽酒徒：只，仅仅 |
| C．是自誉自伐功伐：征伐 |
| D．有诏召拜王先生为水衡丞拜：任命，授予官职 |
下列语句分别表现王先生的“说话艺术”和“不羁个性”的一项是 （ ）
| A．①对如是，是自誉自伐功，不可也②有诏召拜王先生为水衡丞 |
| B．①何以治北海，令盗贼不起②吾有益于君 |
| C．①幸为我呼吾君至门内遥语②先生意欲行，不可逆 |
| D．①愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也 |
②王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉．下列有关原文内容的分析和理解不正确的一项是 （ ）
| A．汉武帝召见北海太守，王先生以“我对你有好处”为由随行，太守答应了他。 |
| B．王先生到京城后，每天喝得烂醉，甚至都不去看望一下北海太守。 |
| C．北海太守把自己的治理之功归于汉武帝，汉武帝猜到是别人教他这样说的。 |
| D．王先生教北海太守说谎话，没想到却弄了个官做，可见汉武帝的做事轻率、随意。 |
翻译画线句子
（1）天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？
（2）美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。
阅读下面文言文，回答第文后题目。
王维右丞年未弱冠，文章得名。性闲音律，妙能琵琶。游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九皋声称极盛，客有出入公主之门者为其地①，公主以词牒京兆试官，令以九皋为解头②。维方将应举，言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强，力不可争，吾为子画焉。子之旧诗清越者可录十篇，琵琶新声之怨切者可度一曲，后五日至吾。”
维即依命，如期而至。岐王谓曰：“子之文士请谒贵主，何门可见哉！子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王乃出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之，仍令赍琵琶，同至公主之第。岐王入曰：“承贵主出内，故携酒乐奉宴。”即令张宴，诸伶旅进。维妙年洁白风姿都美，立于行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奉新曲，声调哀切，满坐动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号《郁轮袍》。”公主大奇之。岐王因曰：“此生非止音律，至于词学，无出其右。”公主尤异之。则曰：“子有所为文乎？”维则出现怀中诗卷呈公主。公主既读，惊骇曰：“此皆儿时所诵习，常谓古人佳作，乃子之为乎？”因令更衣，升之客右。维风流蕴借，语言谐戏，大为诸贵之钦瞩。岐王因曰：“若京兆府今年得此生为解头，诚为国华矣。”公主乃曰：“何不遣其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试。然已承贵主论托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿事，本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取，当为子力致焉。”维起谦谢。公主则召试官至第，遣宫婢传教。维遂作解头，而一举登第矣。
——《太平广记·集异记》
注释：①为其地：替他铺垫门路，即走后门。②解头：乡试第一名为解头，又称解元。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．公主以词牒京兆试官牒：文书 |
| B．诸伶旅进旅：共同 |
| C．公主大奇之奇：对……感到奇怪 |
| D．因令更衣更衣：换衣服 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．令以九皋为解头愿以十五城请易璧 |
| B．吾为子画焉积土成山，风雨兴焉 |
| C．乃子之为乎乃不知有汉，无论魏晋 |
| D．而一举登第矣。青，取之于蓝，而青于蓝 |
下列四组句子中，全都表现王维才艺出众的一组是（ ）
①性闲音律，妙能琵琶 ②客有出入公主之门者为其地
③维妙年洁白风姿都美，立于行 ④即令独奉新曲，声调哀切，满坐动容
⑤此皆儿时所诵习，常谓古人佳作，乃子之为乎 ⑥此生不得首荐，义不就试
| A．①④⑤ | B．①②④ | C．②③⑤ | D．①③⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。
（2）此生非止音律，至于词学，无出其右。
（3）维风流蕴借，语言谐戏，大为诸贵之钦瞩。
阅读下面的文言文，完成文后题目。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪！”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”
熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫②之欢耳。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医，分坊治病，活者甚众。
绍圣初，御史论轼掌内外制日所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官。未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。
《宋史·苏轼传》
【注】①范滂：东汉人，曾任汝阳太守属吏，因抑制豪强，反对宦官，33岁死于狱中。其母深明大义。②二宫：指后宫的太后及皇后。下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．且令损价损：减少 |
| B．吾侪小人侪：是 |
| C．遂以本官知英州知：担任知州 |
| D．初僦官屋以居僦：租赁 |
下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．夺其口体必用之资臣之进退，实为狼狈 |
| B．虽禁军且为我尽力谁为大王为此计者 |
| C．泛于梁山泊多于南亩之农夫 |
| D．儋人运甓畚土以助之故为之文以志之 |
概括选文中苏轼所表现出的精神品格。
把下面几句话翻译成现代汉语。
（1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。
（2）陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。
（3）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
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