【改编】1912年，上海某时尚杂志登载文章：“近日沪上服饰之异，有目不忍见，口不忍言者。衫则仿西制而无领，袖则短，只笼其臂半。裤则紧贴其股与腿。皆以亮纱及轻纨制之，肤雪玉肌，显豁呈露。裙之料，则以最薄之纱，虽着如未着。大家妇女，习而行之，了不知耻。”以下对题干材料的相关理解和认识，解读明显有误的是（ ）
| A．市民丢弃了中国传统羞耻，极力推崇洋装 |
| B．可从侧面反映出此时期国人观念的差异性 |
| C．在较高程度上体现了上海社会生活的西化 |
| D．受封建观念等的束缚，作者观念相对保守 |
相关试题
“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（ ）
| A．重建了人们的价值信仰 |
| B．成为维护封建统治的工具 |
| C．压抑了人的个性发展 |
| D．促进文化教育普及 |
宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重（ ）
| A．山水景物 | B．真实情景 |
| C．情趣意境 | D．人物形象 |
历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（ ）
| A．“独尊儒术” | B．“大一统” |
| C．“天人感应” | D．“君权神授” |
下图反映了中国古代某一时段文字流行状况。下列有关由A到B变化的说法正确的是（ ）
①造纸术的出现和应用是变化的前提
②顺应了统一多民族国家发展的需要
③促成了秦朝文学和思想的繁荣
④促进了秦国统一大业的实现
| A．② | B．③ | C．②④ | D．①④ |
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