中国学者倪学勇认为雅典民主政治可以调动一切能够调动的力量，在

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中国学者倪学勇认为雅典民主政治“可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸蓿压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”作者强调雅典民主政治

A．是成年男性公民的民主	B．只适用于小国寡民的城邦
C．容易走向暴民政治	D．是对广大奴隶的专政

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18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是

A．希腊人创造出的法学体系沿用至今

B．近代西方文明复原了古希腊文化

C．希腊文化完全涵盖了近代西方文明

D．希腊文明是近代西方文明的源头

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普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是

A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

B．他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入

C．他忽视了人在现实中的地位

D．他重视人而怀疑神

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与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在

A．人是认识客观事物的主体

B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知

C．知识即美德，道德和知识合二为一

D．人都可以根据自己的标准判断是非

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18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

B．发现了人类知识的有限性

C．发现了人类理性的力量和价值

D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他（）

A．强调个人利益，创立诡辩学派	B．指出“人是万物的尺度”
C．使哲学成为真正研究“人”的学问	D．对自然哲学的贡献突出

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