有学者认为：王守仁心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对

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有学者认为：王守仁心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人都

A．重视个人的主观作用	B．反对神权对人性的桎梏
C．打破封建思想的束缚	D．促进了人们的思想解放

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中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指

A．等级

B．教化

C．习俗

D．祭祀

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西周宗法制与分封制之间的关系是：

A．互为表里	B．互相制约
C．继承与发展的关系	D．经济基础与上层建筑的关系

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清明节,许多台湾同胞根据家谱记载到祖国大陆原籍地认祖归宗,这种情结源于古代

A．分封制

B．宗法制

C．三省六部制

D．行省制

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“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变化的制度因素是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．三省六部

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齐国是西周初年重要的封国，依据当时的宗法制度，在齐国的宗法体系中处于大宗地位的应是

A．周天子的嫡长子

B．齐国国君次子

C．卿大夫

D．齐国国君

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宋明理学

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