城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴

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“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（）

A．抑制了公民的个性发展	B．重视公民素质的培养
C．治国以人文主义为指导	D．形成了多元政治格局

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下列不属于亚里士多德的哲学思想是

A．认识来源于客观世界	B．世界的存在与人的感觉无关
C．物质受形式的支配	D．肯定客观世界是真实的存在

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有一次子贡问孔子：“子张和子夏，哪一个更好些？”孔子说：“子张有些过头，而子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”这表明孔子主张

A．无为而治	B．中庸
C．轻徭薄赋	D．有教无类

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下列思想中属于孔子倡导的思想道德准则范畴的是

A．“法不阿贵”	B．“己所不欲，勿施于人”
C．“兼爱”、“非攻”	D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”

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子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi：畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人）”对这段话不正确的理解是

A．要用礼来加以节制，加以中和，这样人们才言行合度，符合社会规范

B．与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 的思想基本一致

C．“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点

D．反映了孔子仁的思想

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孔子说：“中人以上，可以语上也。中人以下，不可以语上也。”这表明孔子的教学方法是

A．启发诱导

B．循序渐进

C．因材施教

D．有教无类

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