陈独秀、李大钊等曾相信，社会的变革，只应“由人民自己一小部分一小部分创造” ，逐步造成民治主义的政治和经济基础，以此来使国民直接成为国家主人，从而达到“打破阶级制度”“实行共同劳工”和“公有主义”的目的。此时的陈独秀、李大钊
| A．主张建立真正的民主共和国 | B．赞同俄国模式革命道路 |
| C．倾向和平地建成社会主义 | D．高举民主与科学的大旗 |
相关试题
2008年北京奥运会开幕式之际，张艺谋和他的团队，选择了一张巨大的画轴，向世界呈现了一幅中国的长卷、历史的长卷、文明的长卷。以下有关造纸的叙述不正确的是（）
| A．目前世界上已知最早的纸是天水汉墓出土的绘有地图的纸 |
| B．西汉时期的“蔡侯纸”，造价低廉，质地细腻，便于书写 |
| C．造纸术的发明和改进，是古代世界书写材料的一次革命 |
| D．造纸术的对外传播，促进了人类文明的发展和进步 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |
朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是（）
| A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原 |
| B．“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德 |
| C．是否为统治阶级服务 |
| D．是否进行内心反省，以致良知 |
下图见于今江西流坑董氏祠堂，围绕此图所发表的议论正确的是（）
①伦理道德是古代家族教育的根本②理学对基层社会有着较强的影响力
③反映了理学的虚伪性和欺骗性④理学对民族理想人格的塑造曾起过积极作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
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