1978年,理论界关于真理标准问题的讨论所要直接否定的错误观点是( )
19世纪晚期一西方报纸称:“甲午以后,中国有三党,守旧党——意在保现存之局面;中立党——意在保国以变法;维新党——意以作乱为自振之机。”所指的中立党和维新党分别是
在中国民族工业的发展史上曾出现一种奇怪的现象:有的民办企业向清政府交纳一部分资金,以获取清政府的支持和庇护;有的民办企业依附于洋人,如上海发昌机器厂造成一艘小汽船,船头挂英国国旗,船尾挂中国龙旗;19世纪70年代,宁波买办严信厚创办轧花厂,但在表面上却依附于日本。产生这一现象的根本原因是()
“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为()
十七世纪某西方人认为“(中国)这一制度提供了这样一种保障,即政府以个人的才能为基础,而非欧洲那样——为世袭权力所支配,故该制度不失为一种民主和平等的制度。”该制度是指()
有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表),依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有() ①祈盼专制政权的生生不息②反映宗法血缘的代代相传 ③表达分封制下的世世相袭④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵