在封建专制统治下，逐渐形成以儒家学说为主体的强大的文化体系。从19世纪上半叶开始，儒家学说合法的生存根基逐渐丧失，下列表述错误的是（ ）
| A．清末废科举考试制度，基本切断了儒学与政治的连接 |
| B．西方近代科学影响下，儒家的真理地位受到人们怀疑 |
| C．报纸、杂志和电影出现后，儒学的传播途径逐渐萎缩 |
| D．资本主义生活方式东渐，冲击了中国传统的社会规范 |
相关试题
戴高乐说：“计划能补偿自由的缺点，而同时又不使它失去优点。”对此评价不正确的是( )
| A．戴高乐看到了传统经济体制的弊端 |
| B．戴高乐的言论体现了凯恩斯主义的理论内涵 |
| C．戴高乐主张实行全面的计划经济 |
| D．戴高乐主张加强对经济发展的规划和指导 |
如下图所示，从“镰刀斧锤星旗”到“白蓝红三色旗”的变更宣告“苏维埃社会主义共和国联盟停止存在”。这一事件对于某班同学的一次国际关系探究活动来说，其历史价值在于 ( )
| A．找到世界格局多极化趋势出现的因果关系 |
| B．认识到社会主义发展在苏联的曲折性 |
| C．分析出了美苏实力的悬殊 |
| D．完成一次历史图片的释读 |
民生问题，始终是人类社会发展中值得关注的一个重大问题。下列关于中外历史上涉及民生问题的重大举措有（）
①家庭联产承包责任制②1995年，国家启动的“安居工程”③苏俄的新经济政策④罗斯福新政中的“以工代赈”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
“我是中国人，我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论……我骄傲，我是中国人！”诗中“我那黄河一样粗犷的声音”再次“响在联合国的大厦里”是由于 ( )
| A．中国国际地位的提高 | B．第三世界力量的崛起和支持 |
| C．中国综合国力的提高 | D．美国等发达国家的倡议和支持 |
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