司马光《训俭示康》：“近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类﹔肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。”材料反映的本质是（ ）
| A．宋代商品经济活跃 | B．商品经济发展人民生活富裕 |
| C．宋代人生活十分腐化 | D．社会分化现象十分严重 |
相关试题
根据所学知识判断，下表应该是对哪一个重要概念的解析
| 项目 |
含义 |
目的 |
本质 |
地位 |
| 内容 |
人的思考、判断 |
保障人的自然权利 |
资产阶级民主科学 |
启蒙运动的旗帜 |
| 方法 |
人的思考一一怎样思考(科学)一一思考什么(人的权利) |
A．人文主义B．民主主义
C．理性主义D．人权主义
下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处不包括
| A．都促使儒家思想向前发展 |
| B．都是唯心主义观点 |
| C．都为封建统治者提供了统治思想 |
| D．都是吸收了佛教和道教思想形成的新儒学 |
康有为在《敬谢天恩并统筹全局折》中说：“今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。”这段话
| A．完全否定洋务运动 |
| B．表明维新派要进行根本变革 |
| C．主张学习西方的先进技术 |
| D．反对资本主义国家的经济侵略 |
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一中新文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列不属于“市民文化”形态的是
| A．《清明上河图》 | B．元曲 |
| C．小说 | D．汉赋 |
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