《唐六典》卷一《三公》中曾提到“太尉一人,正一品。司徒一人,正一品。司空一人,正一品。三公,论道之官也。盖以佐天子理阴阳,平邦国,无所不统。故不以一职名其官……自隋文帝罢三公府僚,皇朝因之。其或亲王拜者,亦但存其名位耳。”由此可知 ①隋唐时期仍有“三公”,而且级别很高 ②隋唐时期的“三公”实际上是荣誉职务 ③隋唐“三公”没有僚属,没有办事机构 ④皇帝利用自己的身边亲信来分割“三公”的权力
《先秦与古希腊:中西文化之源》一文中写道:“古希腊人创造的这一粗糙体制,比华夏精致的专制主义体制,更有利于人的健康发展,更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是 ( )
悉尼·胡克《历史中的英雄》:“假如我们给英雄下这样一个定义,英雄就是具有事变的创造性,并且重新决定历史进程的某些人。那么,紧跟着下一步的推论应该是,一个民主的社会对英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古希腊提防英雄人物的关键措施是( )
毛泽东在延安时就强调,应当对从古希腊到中国革命的整个人类文化遗产进行综合的研究。在古希腊文明中,雅典城邦的政治制度有显著特色,该制度( )
罗马《十二铜表法》第八表:“凡故意毁伤他人肢体而又未能取得和解时,则伤人者也须受到同样的伤害。不过,如有人折断自由人一骨的,他必须偿付300阿司罚金;如果被害人是奴隶,罚金可减半。”该法律条文反映的历史信息是( )
公民法是早期罗马法的主要内容,万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列相关评述正确的是( )