《唐六典》卷一《三公》中曾提到“太尉一人，正一品。司徒一人，正一品。司空一人，正一品。三公，论道之官也。盖以佐天子理阴阳，平邦国，无所不统。故不以一职名其官……自隋文帝罢三公府僚，皇朝因之。其或亲王拜者，亦但存其名位耳。”由此可知
①隋唐时期仍有“三公”，而且级别很高
②隋唐时期的“三公”实际上是荣誉职务
③隋唐“三公”没有僚属，没有办事机构
④皇帝利用自己的身边亲信来分割“三公”的权力
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
相关试题
“治世不一道，便国不必法古”，天下“定于一”，“天下兴亡，匹夫有责”，“大道之行也，天下为公”。上述思想主张中，具有哪些积极元素
①社会责任②国家统一③改革精神④崇尚实用
| A．①② | B．①②③ | C．②③ | D．①③④ |
1934年《食货半月刊》创刊，其〈编辑的话〉指出：“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”这位编辑要表达的是
| A．史学研究即是史料学 | B．史料学可以取代理论 |
| C．理论无益于史学研究 | D．理论建构离不开史料 |
鲁迅在《中国小说史略》中说：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《□□□□》。……讽刺小说贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失了文艺上底价值，……所以讽刺小说从《□□□□》而后，就可以谓之绝响。”其中的“《□□□□》”最有可能是
某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张
| A．诸子百家 | B．程朱理学 | C．陆王心学 | D．五四健将 |
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