道统即为儒者之道的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以道统自任

“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上

A．提倡“经世致用”	B．主张“知行合一”
C．颠覆了理学传统	D．宣扬人伦即天理

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欧洲近代民族国家为维护本国利益，在经济上采取了一项重要政策，该政策实质是经济民族主义。其主要特征是，国家的统治者同新兴的商业资本家结盟，从政治上加强对经济的全面控制。该经济政策

A．有利于为工业革命积累资本	B．为垄断资本主义的形成提供支持
C．在工业革命过程中逐步确立	D．有助于缓和欧洲国家之间的关系

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韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后；“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是

A．平民与贵族斗争的产物	B．反映了贵族势力的衰落
C．旨在限制贵族特权	D．以往习惯法的汇编

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1931年11月以来，人民习惯称毛泽东同志为“毛主席”。其中毛泽东同志l954年当选的“主席”与新中国成立时当选的“主席”含义不同。这主要是基于

A．政党和政府的区别	B．根本政治制度的确立
C．执政理念的更新	D．所有制性质的根本变化

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2015年是世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国抗日战争胜利70周年。抗日战争是一场全民族抗战，下列史实按其时间先后顺序排列正确的是
①叶挺出任新四军军长②蒋介石出任中国战区最高统帅
③民族工业由华中向西南地区转移④李宗仁指挥台儿庄战役

A．④①②③	B．④①③②
C．①④③②	D．②①④③

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近代上海虽然拥有汽车的人数在慢慢攀升，但数量颇为有限，走路或骑自行车依然是大部分中国人的主要出行方式，人们都愿意住在出行方便的市中心。可见这一时期的上海

A．消费观念制约工业化	B．是中国近代经济中心
C．汽车制造业尚未出现	D．城市化发展受到制约

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