下图是俾斯麦与德国议会之间关系的漫画，漫画的说明文字是：俾斯

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下图是俾斯麦与德国议会之间关系的漫画，漫画的说明文字是：“俾斯麦在给钟表上弦，钟表上写着帝国议会、各邦议会。俾斯麦自言自语：‘我忙着处理国事，忘了给钟上弦了，现在该让它走会儿了’”。该漫画从本质上反映德意志君主立宪的特点是 ( )

A．宰相牢牢控制着议会	B．保留较多的封建残余
C．民主立宪制度不健全	D．议会是宰相的工具

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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）

A．皇帝的好恶决定宗教兴亡	B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固	D．佛教的社会基础薄弱

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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）

A．佛教传入颠覆了传统观念	B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化	D．佛教与儒家伦理抵触

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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

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汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（）

A．无为而治

B．轻徭薄赋

C．崇尚节俭

D．民贵君轻

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董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释。该经典是（）

A．《春秋》

B．《论语》

C．《孟子》

D．《易经》

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