马克思在评论西欧宗教改革时说道：他破除了对权威的信仰，却恢复

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马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”最可能指的是

A．上帝	B．罗马教皇
C．君主	D．马丁·路德

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余秋雨先生写过这样一段文字：“在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。”请你判断一下，余先生笔下的“它”指的是
A　郑国渠 B　都江堰 C　灵渠 D　大运河

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第三次科技革命出现的历史背景与第二次科技革命相比，其最大的不同是

A．科学理论成就推动生产和技术进步	B．适应社会对新生产力的需求
C．战争的需要加速其到来	D．国际市场不断扩大的促进

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假如你生活在17世纪的欧洲，下列流行语中你不曾听说过的是

A．立法、司法、行政三权分立	B．知识就是力量
C．人能够随心所欲地改造自己	D．金钱是一切欢乐的源泉

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孙中山将三民主义发展到新三民主义，与中国共产党合作，客观上反映了
①帝国主义对中国的侵略进一步加深
②民族资产阶级继续保持着其革命性的一面
③中国革命的敌人十分强大，需要中国各阶级联合起来
④中国革命由旧民主主义革命发展到新民主主义革命阶段

A．①②③④

B．②④

C．①②③

D．③④

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民权主义是孙中山三民主义思想的核心，是因为

A．它把斗争矛头直接指向清王朝的腐朽统治

B．它从理论上解决了革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题

C．它提出了资本主义的土地纲领

D．它主张推翻君主专制统治，建立资产阶级共和国

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