《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：

《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：“意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为

A．两极格局	B．单极世界
C．多极化和多元化	D．“一超多强”

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1986年吉林省梨树县北老壕村进行村委会换届，乡政府一改以往的做法，“不定框子，不定调子，不提候选人”，由村民直接提名确定候选人。这种选举方式当地群众称之为“海选”。这种选举办法推动了哪项制度的改革? （）

A．人民代表大会制度	B．多党合作政治协商制度
C．基层民主选举制度	D．民族区域自治制度

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社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界人民代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次”。从中可以获悉（）

A．费孝通是北京市第一届人民代表大会代表

B．会议召开匆忙，代表们还来不及换上正装

C．出席会议的普通工人代表居绝大多数

D．人民代表会议具有广泛的代表性

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在解放全人类的阳光大道上，国际工人运动经历了由空想到科学、由理论到实践、由一国实践到多国实践的历程。下列关于国际工人运动的叙述，不正确的是（）

A．《共产党宜言》的发表，标志着马克思主义的诞生

B．巴黎公社是无产阶级专政的第一次伟大尝试

C．十月革命是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命

D．苏联的解体标志着社会主义道路的彻底失败

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大型六集政论片《复兴之路》，追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程。将其中四集的主题按照历史发展顺序排列，正确的是()
①千年巨变②中国新生③伟大转折④世纪跨越

A．①②③④	B．①④②③
C．②①③④	D．②①④③

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南京总统府办公桌上的有一台历，它用黄铜铸成，透过历史尘埃还能看到上面写着“中华民国三十八年四月小，23，星期六”。作为历史它在此永远定格。它的寓意是（）

A．国共两党合作，抗日民族统一战线正式建立

B．日军占领南京，进行血腥大屠杀的历史见证

C．中国抗日战争胜利后，南京重新光复的纪念

D．解放军占领南京，国民政府在大陆统治结束

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