条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒

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条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗

B．西汉对儒学的推广和太学的兴办

C．宋明理学对儒学的发展

D．明末清初思想活跃局面的出现

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下列有关宋代理学的说法，不正确的是

A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学

B．南宋的朱熹是理学发展的集大成者

C．是我国古代的一种唯物主义思想

D．其本质目的是为封建等级制度辩护

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顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即

A．“己所不欲，勿施于人”	B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
C．“天下兴亡，匹夫有责”	D．“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

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中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校是

A．私塾

B．太学

C．书院

D．县学

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黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是

A．所持的阶级立场根本不同	B．接受外来思想影响的程度不同
C．所处的社会历史发展阶段不同	D．对社会发展规律的认识程度不同

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汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是

A．彻底抛弃法家思想	B．加强君主专制中央集权
C．向西域传播儒家思想	D．使儒生成为官僚队伍主体

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