唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾

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唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙

A．反对俚民举办婚宴	B．反对婚礼大肆操办
C．认可俚民不迎私奔	D．提倡婚俗完全汉化

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下列对古代的分封制和郡县制比较的表述最为恰当的是

A．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力

B．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同

C．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免

D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制

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一历史学者指出：“西周宗法制是一种以父系血缘为准绳的遗产继承法。”这些“遗产”不包括

A．王国统治权

B．财富与爵位

C．指定继承人

D．土地与人口

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下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化，中得心源”为理论指导的是（）

A．国粹京剧

B．李白诗篇

C．绘画技艺

D．书法艺术

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西方学者李普曼在其《道德序论》中指出：“在近代，人们已发明了作出发明的方法，人们已发现了作出发现的方法。机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的过程。”这说明（）

A．生产经验的积累推动了技术的进步	B．科学理论的发展促进了生产技术的革命
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