明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系由坐而站而跪，说明中国古代封建政治制度演变的重要特点是

A．君臣关系日趋不平等	B．君臣关系逐渐疏远
C．君主专制制度日益强化	D．君主越来越不开明

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下列各项中，说法正确的是：

A．10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；

B．威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。

C．马丁·路德发表了《基督教原理》，提出其改革主张

D．加尔文主张建立共和式的长老制度，实际上在日内瓦建立了政教合一的政权

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日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为

A．加尔文教主张比较激进

B．加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大，传播到欧洲许多地区

C．加尔文教倡导《圣经》是最高权威

D．加尔文严厉排除异己

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1555年，德意志新旧教诸侯签订和约所确立的原则是

A．“教随国定”	B．路德派新教成为将来德国的国教
C．“因行称义”	D．在《圣经》面前人人平等

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德意志四分五裂的局面有利于

A．资本主义经济的发展	B．神圣罗马帝国加强中央集权
C．罗马教廷控制德意志	D．德意志摆脱罗马教廷的控制

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中世纪时天主教会成为斗争的焦点，爆发了宗教“异端”运动。对宗教“异端”运动理解最为准确的是

A．是指人们反对教会的斗争

B．是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争

C．是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争

D．是指反对天主教会的反封建斗争

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