人性问题曾经是战国学者们讨论的重要话题。其中，持人性恶主张的

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人性问题曾经是战国学者们讨论的重要话题。其中，持“人性恶”主张的是

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．老子

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是

A．孔子

B．孟子

C．墨子

D．李斯

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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神	B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律	D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

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清代考据学家章学诚《校雠通义》中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是

A．有教无类	B．学在官府
C．私学兴起	D．百家争鸣

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中共的壮大与一座山的名字紧紧相连，这就是被称为“革命摇篮”的井冈山。作为中国革命的圣地，井冈山创造了数个“第一”。下列判断不准确的是 ( )

A．是“以农村包围城市，武装夺取政权”这一道路的起点

B．创建了中国第一个农村革命根据地

C．在这里打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪

D．开展了中国第一次土地革命运动

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词汇出现的频率高低可以反映国家政治经济主题的变化。下列词汇最有可能出现在1912年中国各报刊上的有( )

A．北京、义和团、八国联军、新政

B．民国、孙文、共和、三权分立

C．新文化、北洋军阀、实业救国、张謇

D．革命、中国共产党、长征、抗日

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