1895年，严复翻译《天演论》，宣扬进者存而传焉，不进者病而

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1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是（）

A．“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论

B．晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化

C．救亡图存是当时社会思考的焦点

D．中国欲改变命运必须引进西方的制度

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梭伦的诗歌中写道：“你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们的贪婪的心情，压制它，使它平静。”这主要是针对哪些人而言的（）

A．雅典自由民

B．雅典贵族

C．雅典执政官

D．雅典平民

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19世纪中叶俄国知识分子在对克里米亚战争前夕俄国时局的预测中说：“我们不是走向胜利，而是走向失败。”你认为“走向失败”的主要原因是（）

A．工业革命进展缓慢	B．俄国农奴制的落后
C．农民运动的冲击	D．战争对俄国来说是非正义的

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马丁·路德“九十五条论纲”发表的意义在于（）

A．揭开了宗教改革运动的序幕	B．反驳了赎罪券的功效
C．否定了天主教会的神学说教	D．提出了“因信称义”的思想

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史书记载，王安石变法后“中外府库无不充衍，小邑所积钱米亦不减二十万”。导致这一现象出现的措施主要有（）
①农田水利法②保甲法和保马法③市易法和均输法④改革科举制度和太学

A．①②④

B．①②③

C．①③

D．①③④

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梭伦曾作诗说：“（我）进退维谷，有如孤狼在一群猎狗之中。”这主要是因为（）

A．雅典僭主政治的建立	B．贵族政治和氏族制度的残余
C．财产等级制度的缺陷	D．改革没有彻底解决贵族与平民的矛盾

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