日本思想家佐久间象山（1811-1864）认为“宇宙实理无二。斯理所在，天地不能异此，鬼神不能异此，百世圣人不能异此。近年西洋所发明许多学术，总之皆实理，祗足以资吾圣学，而世之儒者，类皆凡夫庸人，不知穷理，视为别物。”由此可以推断他
①实为明治维新的中坚力量 ②认为东西文化间可以调和
③其思想与洋务派主张类似 ④深受中国程朱理学的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
鸦片战争后，中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是：
| A．太阳中心说 | B．相对论和量子理论 | C．进化论 | D．经典力学 |
如右图《物种起源》所示，它发表后，引起宗教势力的强烈反对，他们
叫嚣，“打倒进化论”“拯救心灵”“粉碎达尔文”等。这说明①达
尔文的进化论给上帝创造万物说以致命一击②达尔文的进化论动摇了
宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔
文的进化论具有严密的科学性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是
| A．原子论 | B．量子论 | C．相对论 | D．进化论 |
加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文
第一次提倡人们在内心世界中发现宗教
首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威
用先定论为资产阶级发财致富进行辩护
主张没收天主教会的大量土地以及财产
粤公网安备 44130202000953号