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黄宗羲曾言：" 明初以来，宗风（指佛教禅宗各派）寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山（禅宗高僧），因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。"这反映了明朝（ ）
| A． | 灭亡原因在于学风空疏 |
B． | 儒学地位受到佛教冲击 |
| C． | 经世致用成为主流思想 |
D． | 儒学的禅学化趋势加强 |
唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音"读文精熟"；科举考试须使用官方颁布的韵书：吏部将"言辞辩正"作为铨选四项标准之一。这些规定有利于（ ）
| A． | 文化交流 |
B． | 扩大选官基础 |
C． | 澄清吏治 |
D． | 推动方言传播 |
东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，"赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出"，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是（ ）
| A． | 加强道德修养 |
B． | 追求政治利益 |
C． | 辨别大宗小宗 |
D． | 维护经济特权 |
图1为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了（ ）
| A． | 历史传承与民族认同的统 |
B． | 社会组织的复杂 |
| C． | 劳动技能与艺术审美的结合 |
D． | 等级秩序的确立 |
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