“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．王阳明 | D．李贽 |
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有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而诺
大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势
②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要
③清政府舆论管制不成功
④一个人能否成功，关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合
| A．①④ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |
1918年，孙中山在《建国方略。自序》中怀着痛苦的心情回顾以往的历史：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”这说明当时中国
| A．清政府已经被推翻，中国两千多年来的封建专制制度结束 |
| B．辛亥革命失败了 |
| C．半殖民地半封建社会的性质没有发生根本性变化 |
| D．出现了军阀割据的局面 |
康有为说“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸。”这句话反映的实质问题是
| A．民族资产阶级具有两面性 | B．康有为认为改制是惊人的大事 |
| C．托古改制最稳妥，不担风险 | D．康有为 认为改制代表平民利益 |
康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求
| A．改革社会风尚 | B．主张机器生产 |
| C．发展近代交通 | D．吸收世界文明 |
是
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