斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
| A．法家思想是新儒学的核心 |
| B．法家学说被董仲舒吸收 |
| C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 |
| D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 |
相关试题
下表所示为唐代明经、进士两科的考试内容，从中获得的正确信息包括（ ）
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初试 |
二试 |
三试 |
| 明经 |
选《礼记》或《左传》之一及《孝经》《论语》《尔雅》，每经帖十条 |
口答诸经大义十条 |
答时务策三道 |
| 进士 |
选《礼记》或《左传》之一及《尔雅》，每经帖十条 |
作诗、赋、文各一篇 |
作时务策五道 |
①科举考试重视考查对经义的记忆和解读
②科举考试重视对儒家经典考察
③科举考试对文学素养和处理时务能力要求较高
④明经科比进士科的考查更难
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
《唐六典》对某一官职的职责有如下叙述：“掌侍奉进奏参议表章,凡诏旨制敕及玺书策命，皆按典起草进画;既下，则署而行之。”该官职应设置于（ ）
| A．中书省 | B．门下省 |
| C．尚书省 | D．枢密院 |
下图是秦朝与唐朝的中央官制示意图。比较两图，最能说明唐朝中央官制的突出特点是（ ）
| A．丞相制度已被废除 |
| B．君主专制达到了顶峰 |
| C．中央行政机构效率低下 |
| D．分散相权保障皇帝集权 |
《汉书·武帝纪》记载“不举孝，不奉诏，当以不敬论；不察廉，不胜任也，当免。”由此可见（ ）
| A．汉武帝开创察举制 | B．孝廉是选官的唯一标准 |
| C．选官制被地方控制 | D．举荐人要承担连带责任 |
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