辛亥鼎革，民国纪元，改用泰西立法（阳历），一以趋世界之大同，

辛亥鼎革，民国纪元，改用泰西立法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。当时改用阳历的背景有
①辛亥革命推翻了封建帝制 ②中国逐步卷入资本主义世界市场
③新三民主义的提出 ④西方文化冲击近代中国

A．①③

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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王夫之在《四书训义》中说：“来百工则通功易事，农末相资，故财用足。”这种观点

A．肯定了工商业者对社会经济的促进作用	B．指出大贾富民对社会经济的调节作用
C．论证了商人在合理限度内谋利的合法性	D．强调手工业者进行分工合作的重要性

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顾炎武评述中国古代地方体制:“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”这说明顾炎武

A．认为历史存在循环发展的倾向	B．否定了分封制和郡县制
C．推崇中央集权与地方分权结合	D．分析了中央集权发展史

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孙中山批评欧洲的文化是霸道的文化，称“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人。是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化，我们中国古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”材料所述“亚洲的文化”核心是

A．法家

B．道家

C．儒家

D．墨家

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蒋经国在《抗日御侮》中写道：“发动全面游击与反击，战火遍及晋绥两省，牵制军约达四个师团兵力，并使平汉路方面之日军始终未能越过黄河，对徐州会战及尔后的武汉会战协力甚大。”蒋经国在这里表明的是

A．国共两党在抗战期间始终密切合作	B．台儿庄大捷体现了国共两党合作抗战
C．敌后战场已成为中国抗战的主战场	D．国民党正面战场阻止了日寇进攻

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经过鸦片战争外国资本主义侵略势力进入中国以后……中国近代化出现两种倾向：一种是在帝国主义允许范围内的近代化，（①）是其最早的代表；另一种是突破帝国主义许可的范围，争取实现民族独立自主，从而实现近代化，（②）是其先驱。上文两序号分别指的是

A．洋务派官僚资产阶级改良主义	B．资产阶级维新派资产阶级革命派
C．洋务派官僚资产阶级革命派	D．资产阶级革命派资产阶级激进民主主义者

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