历史学家黄仁宇在谈到李贽时说：他的悲观不仅属于个人，也属于他

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历史学家黄仁宇在谈到李贽时说：“他的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。”材料中的“环境”特指

A．政治上封建君主专制加强	B．经济上出现资本主义萌芽
C．外交上实行闭关锁国政策	D．军事上处于被动挨打局面

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1949年9月通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》规定，中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家。这表明

A．人民代表大会制度基本形成

B．社会主义制度尚未确立

C．民族区域自治制度正式确立

D．“新民主主义革命”概念的首次提出

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晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为

A．理学开始遭到批判	B．中国近代教育起步
C．民权和人权意识增强	D．马克思主义的传播

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1912年《申报》刊文描写当时的公务员：头戴外国帽，脚踏软皮鞋，吃西菜，住洋房，点电灯，卧铜床，以至台灯、面盒、手巾、痰盂、便桶，无一非外国货，处处仿效外国人。这反映了

A．社会经济结构的变动	B．民族工业日渐萎缩
C．民众生活水平的提高	D．社会上的崇洋现象

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它“虽宣言变法，却专事练兵购械等项，不知本源，只变事不变法”。“它”是指

A．洋务运动	B．维新变法
C．辛亥革命	D．新文化运动

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科举时代流传着“家贫、亲老，不能不望科举”的说法，到明代更是出现了考取功名者“强半寒素之家”的现象。由此可见科举制

A．禁锢了人们思想	B．促进了社会阶层的流动
C．强化了君主专制	D．重视由下而上推荐人才

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