朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指
| A．天人合一思想 | B．格物致知思想 |
| C．知行合一思想 | D．经世致用思想 |
相关试题
下图为1965—1995年世界出口方向(占世界总出口的百分比)示意图。它反映出( )
| A．发达国家一直主宰着二战后的世界贸易 |
| B．美国成为世界贸易中心 |
| C．发展中国家是发达国家的经济附庸 |
| D．20世纪90年代后世界经济格局发生根本性改变 |
舒建中的《美国与1947年日内瓦会议》说，1947年关贸总协定机制的规则体系主要体现了美国的政策目标，“日内瓦(关贸总协定)的多边关税减让成果则体现了美国实质性的优势”。这一评价的着眼点是( )
| A．美国经济实力强大，是最大的贸易进出口国 |
| B．自由贸易有利于美国推广自由、民主的价值观 |
| C．关税壁垒的消除推动了世界经济一体化发展 |
| D．关贸总协定使世界经济朝体系化和制度化方向发展 |
《互联网进化论》中指出：“工业革命把人变成机器，信息革命把机器变成人。”对此理解准确的是( )
| A．工厂诞生于工业革命后，消失于信息革命中 |
| B．科学技术进步改变了人的思想观念与生活方式 |
| C．机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命 |
| D．信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用 |
“当西方和平降临之时，却是中国内战爆发之际；当西方开始重建之际，却正是中国内战加剧之时；当西方经济恢复发展之时，中国经济却走向崩溃。”西方“重建”和“恢复发展”的有利因素不包括( )
| A．马歇尔计划实施 |
| B．国家垄断资本主义发展 |
| C．“新经济”(知识经济)出现 |
| D．二战后和平主义思潮盛行 |
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