礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们深刻影响。(张岱年、方克立主编的《中国文化概论》)上述材料认为,百家争鸣出现的原因之一是
当今上海“宁要浦西一张床,不要浦东一间房”的状况已经一去不复返。这主要是由于
下图呈现的是北京市民使用的购货证和购粮证,票证的流行说明我国当时 ①实行计划供应体制②日常生活用品短缺 ③购销矛盾非常突出④城乡差别逐步扩大
陈旭麓在《近代中国八十年》中说"尽管洋务派创办民用企业的原意,并非为了发展中国的资本主义,而且这类企业经营不善,管理腐败,并不是抵御外国资本主义的经济侵略,但是这些企业终究意味着中国古老的大地上已出现了新兴的生产方式--资本主义性质的生产方式",在这里,他所要阐述的核心观点是:
杜牧《上李太尉论江贼书》记载“(江贼)水劫不便,逢遇草市,泊舟津口,便行陆劫。……凡江淮草市,尽近水际,富室大户,多居其间。自十五年来,江南江北,凡名草市,劫杀皆便,只有三年再劫者,无有五年获安者。”从上述材料中可以提取的信息有 ①民间集市在江淮出现②古代经济重心开始南移 ③草市税是国家重要收入④交易者财货缺乏安全保障
下组图片反映了现代国际关系中一系列重大事件。导致这些事件出现的共同原因是 修建柏林墙三八线北约标志古巴导弹危机漫画