黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲（ ）
| A．倡导经世至用，反对思想一统 |
| B．批判君主专制，倡导天下之权 |
| C．批判八股取士，倡导学以致用 |
| D．批判学术僵化，倡导思想自由 |
相关试题
梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（）
| A．康梁意识到启发民智的重要 | B．戊戌变法没有借鉴外国经验 |
| C．康梁认为变法不能依靠朝廷 | D．戊戌变法是发自民众的运动 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（）
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
按下列对联出现的先后顺序排序。正确的是（）
①“台湾省已归日本，颐和园又搭天棚。”
②“七十二健儿酣战春云湛碧血：四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”
③“共争青岛归，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。”
④“男女平权，公说公有理婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年我过我的年。”
| A．①③④② | B．③②①④ |
| C．②③④① | D．①②④③ |
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