古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。他又一个著

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古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”他又一个著名的观点是（）

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．生而平等	D．信仰得救

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有人评论说：“《诗经》使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式，举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情，都可以在这里得到最好的表达。它让人看到，周人的内心生活世界，就是一个既没有幻想错综的神怪故事，也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明《诗经》

A．注重描写人的内心世界	B．蕴涵人文主义精神
C．具有深厚浪漫主义色彩	D．引领诗歌发展方向

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《国语•鲁语上》说：“先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。”这表明

A．诸侯五年朝觐周王四次	B．诸侯应向周王申报财产
C．分封制具有制度性保障	D．分封制以礼乐制为基础

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中国古语有“求忠臣必于孝子之门”、“欲治其国，必先齐其家”等说法，这些说法本质上反映了

A．忠孝观念是统治者治国之本	B．儒家思想渗透于社会各个领域
C．齐家治国是孝子的最高追求	D．家国同构是古代社会显著特征

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汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（）

A．辩证看待历史的发展	B．把握历史的发展方向
C．多角度认识和考察史实	D．全球责任和文明角度

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随着北大西洋公约组织以及欧联盟的东扩，西方文明的影响还在扩大。但这两个东扩还不一样。前者是战略性的，后者更加偏重于制度性，欧洲人的脑子里还有罗马帝国的影子。这主要反映了（）

A．欧洲两种社会制度的激烈对抗

B．美国对西欧控制的强化

C．西方文明的开放性和扩张性

D．西欧人实现欧洲统一的历史情结

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