文革后教育拨乱反正的重要标志之一是( )
黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明清之际著名的思想家,他们的思想实质是
“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比似。在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。这个时期上承中世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”下列时代特征与此描述吻合的是
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视所言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹所要表达的本意是
战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋。不二》篇宣称,“听众人议以治国,国危无日矣”,“故一则治,异则乱。一则安,异则危”,思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是①建立地主阶级统治的需要 ②封建经济发展的需要 ③适应国家统一的需要 ④适应兼并战争的需要①② B、①②③ C、②③④ D、①②③④
“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人问这样的问题,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是①以德治民,反对苛政 ②己所不欲,勿施于人 ③有教无类 ④维护周礼,贵贱有序