60年前召开的这次会议树立了不同文明和文化和谐相处的典范，是

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60年前召开的这次“会议树立了不同文明和文化和谐相处的典范，是对‘文明冲突论’的有力否定。”在这次“会议”上，中国代表团提出的方针是

A．“另起炉灶”	B．“求同存异”
C．“不结盟”	D．“一边倒”

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蒋廷黻在《中国近代史》中说：“中国自强运动的领袖们……他们起初只知道国防近代化的必要，但是他们在这条路上前进一步后，就发现必须再进一步。”他们“再进一步”的举动是

A．实业救国，创办民族工业	B．向西方学习，采用机器生产
C．寓强于富，创办民用工业	D．主张兴民权，倡导君主立宪

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据统计，广州对英贸易从1844年的3340万美元下降到1849年为1930万美元，1855年时为650万美元，较1844年时减少了80.5% 。该现象出现的主要原因是

A．海禁政策的限制	B．开放五口通商的影响
C．民族工业的抵制	D．太平天国运动的影响

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史学家张岂之认为，一个新的王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。最能体现该观点的是

A．隋朝的科举制	B．元朝的行省制
C．唐朝的三省制	D．明朝的内阁制

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清代学者钱大昕认为：“然中外朝之分，汉初盖未之有，武帝始以严助、主父偃辈入直承明，与参谋议，而其秩尚卑。……至昭宣之世，大将军权兼中外，又置前后左右将军，在内朝预闻政事。而由庶僚加侍中、给事中者，皆自托为腹心之臣矣。”据此，对“中（内）朝”认识不正确的是

A．以卑职掌重权	B．削弱“三公”职权
C．重用亲信侍从	D．专职辅助军事决策

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《汉书·食货志》认为“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本……食足货通，然后国实民富，而教化成。”其主要经济思想是

A．农商并重	B．民为邦本
C．休养生息	D．重农抑商

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