恩格斯指出：后世的立法，没有一个像罗马那样残酷无情地，无可挽

恩格斯指出：“后世的立法，没有一个像罗马那样残酷无情地，无可挽救地把债务奴隶者投在高利贷债权者的脚下——这种立法都是纯粹由于经济强制，作为习惯法，而自发地产生的。”材料表明古代罗马法
①极力保护私有财产权利 ②具有某些习惯法因素
③强制调解经济生活纠纷 ④对后世立法没有影响

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

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斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是

A．罗马法完全摒弃了习惯法	B．罗马法追求至善至美的境界
C．罗马法体现与时俱进，为现实服务	D．罗马法主张消灭阶级压迫

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罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是

A．丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯	B．甲倡导自由民平等、法律公正
C．乙主张废除原法中基于身份等级的不平等条款	D．丁提出增加处理经济纠纷条款

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亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是

A．更接近于数量平等	B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等	D．既非数量平等又非比值平等

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公元前399年，雅典民主法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他本可以通过承认错误，避免极刑，但他仍然坚持自己的观点。对此认识不正确的是

A．雅典民主的形式导致了国家权力的滥用

B．苏格拉底之死意味着希腊人违背了法治原则

C．苏格拉底的“不敬神”源于他的哲学观念——“认识你自己”

D．表明了苏格拉底对思想自由的追求

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恩格斯曾说：“（希腊人）无所不包的才能与活动，给他们保证了在人类发展史上为其他民族所不能企及的地位。”下列因素中不能说明希腊为“其他民族无法企及”的是

A．城邦公民可以直接参与公共政治事务

B．不同行业和不同地区之间贸易活动频繁

C．拥有史诗、戏剧、哲学等世界文化珍品

D．大规模的海外殖民活动

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