1793年跟随马嘎尔尼访华的斯当东发现，中国人对于皇帝的崇拜

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1793年跟随马嘎尔尼访华的斯当东发现，“中国人对于皇帝的崇拜真是五体投地，任何些微小事涉及到皇帝都要引起大惊小怪”，“广大臣民心中，除了皇帝而外，世界上所有其余都无足轻重”。他的发现反映了（）

A．清朝高度的皇权专制

B．清代中国极高的世界声誉

C．乾隆皇帝非凡的个人魅力

D．皇帝是清朝臣民日常生活的中心

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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．劝导百姓遵循某种生活秩序
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

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中国古代，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④王守仁

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从君民关系出发	B．从天人感应出发
C．从万物本原出发	D．从人的本性出发

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自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是

A．仁政理念深入人心	B．宗法血缘制度逐渐瓦解
C．陆王心学日益兴起	D．程朱理学成为官方学说

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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A．德礼是刑罚的本体	B．刑罚是德礼的体现
C．德礼和刑罚同等重要	D．德礼和刑罚对政教皆不可缺

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