董仲舒认为，道之大原出于天，天不变，道亦不变。他所说的道应是

更新 2022-09-03
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难度中等
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董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”他所说的“道”应是指

A．世界的本原	B．封建社会的根本法则
C．君主的权力	D．宇宙万物的运行规律

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民国十九年国民政府颁布特令，宣布“自1月1日起，凡侨居中国之外国人民，现时享有领事裁判权者，应一律遵守中国中央政府及地方政府依法颁布之法令规章。”该段文告颁布于（）

A．五四运动期间	B．国民大革命期间
C．北伐战争结束后	D．全面抗战爆发后

题型：未知
难度：未知

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对于近代化与社会转型，日本福泽谕吉说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易学，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通，”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是（）

A．洋务运动—政治革命—新文化运动	B．新文化运动—政治革命—洋务运动
C．新文化运动—洋务运动—政治革命	D．政治革命—洋务运动—新文化运动

题型：未知
难度：未知

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有人将五四运动称为“中国历史上第一次捍卫国家主权而不排外的群众运动。”这一评价表明（）

A．五四运动是对义和团运动的继承	B．科学理性的思想逐渐深入人心
C．“内除国贼”成为最为迫切的呼声	D．是一场组织严密的民众爱国运动

题型：未知
难度：未知

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1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅,视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。有研究者发现,同年6月《申报》载:“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。上述材料最宜作为下列哪一观点的论据? （）

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

题型：未知
难度：未知

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“甲午战争前同时出现了三种工业化的推动和参与势力，并形成了三种资本形态。”材料中的“三种势力”不包括（）

A．外国资本主义

B．洋务经济

C．民族资本主义

D．自然经济

题型：未知
难度：未知

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