百家争鸣时代的某思想家认为，社会的自然秩序只需要每个人恪守其

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百家争鸣时代的某思想家认为，“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持。”他的伦理建立在两个思想之上：一个是（自身）臻于完善，另外一个就是关怀他人。该思想家是

A．老子

B．孔子

C．韩非子

D．墨子

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孔子说过，我们不可能和鸟兽同居共处，除了和人打交道外，还能和什么打交道呢？如果天下太平，我又何必去改变它呢？这说明孔子（）
①主张“爱人” ②持积极入世的人生态度 ③主张变法革新④有强烈的使命感

A．①②③④

B．①③④

C．①③

D．②④

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“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊（）

A．民主政治发达	B．人文思想盛行
C．受东方文化影响	D．商品经济发达

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明朝时商品经济繁荣，“坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣……吉贝（棉花）则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”。由此不能得出（）

A．长途贩运贸易繁荣	B．资本主义萌芽出现
C．农产品商品化发展	D．重农抑商政策松动

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明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”据此，对郡县制和分封制的理解正确的是（）

A．郡县制不利于地方发展

B．分封制易造成地方割据

C．二者均有弊无利

D．二者均易形成皇权专制

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“唐太宗在未登极前，曾做过尚书令，及太宗即位，朝臣无敢再当尚书令之职，因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺。”这反映出唐代（）

A．宰相有职无权

B．皇权至高无上

C．三省六部制不成熟

D．尚书省地位下降

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